Los Mantras: Palabras de poder
FUENTE http://www.tsering.cl
Es
uno de los mantras más recitados en El Tibet. Las enseñanzas dicen que
recitándolo ochocientas veces temprano por la mañana, nunca se cae
enfermo, ni siquiera por contagio; además se obtiene riqueza y éxito en
los negocios y no hay quien te pueda dañar.
Tara
es la energía femenina iluminada, representa la sabiduría activa, ágil y
práctica. Es ésa energía rápida e inmediata que está presente en el
momento preciso. Tara es la gran liberadora, libera de todo aquello a lo
que tememos. Terremotos, inundaciones, atracos, incendios, etc. Por
ejemplo, ante la creciente inseguridad en las ciudades es un mantra que
da protección. Como práctica espiritual la recitación sigue el mismo
proceso que con todos los mantras. Tara es de color verde, de manera que
la esfera de luz la visualizamos de éste color. De nuevo vienen rayos
de luz y néctar que nos purifican y de nuevo sentimos todo nuestro ser
radiante y luminoso y lleno de fuerza. Al final, Tara se disuelve en luz
y penetrando por la coronilla se absorbe en el corazón. Uno debe sentir
con toda la claridad posible que ha recibido la gracia de la deidad.
El
mantra es una vibración que disuelve los oscurecimientos y activa lo
luminoso. Cada deidad simboliza la energía opuesta al oscurecimiento y
una energía luminosa. Su mantra actúa disolviendo los oscurecimiento y
activando nuestra esencia luminosa. Los mantras deben recitarse con la
motivación correcta, desear nosotros estar bien para poder ayudar a
todos los seres. No hace falta recitarlos en voz alta pero los lamas
recomiendan al menos mover la boca.
La mente está constantemente en
movimiento, jamás descansa. Los pensamientos surgen de todas partes: del
pasado (la discusión que tuvo con su padre hace veinte años), del
presente (¿dejó la cafetera con el fuego encendido?), del futuro (hay
tantas cosas que hacer este fin de semana), y parece como si no hubiese
un espacio vacío entre dos pensamientos o fuera imposible tenerlos bajo
control.
¡Su mente y sus pensamientos no
deberían ejercer un control sobre usted, por el contrario, debería ser
usted quien ejercite un control sobre ellos! Una de las maneras más
eficaces de lograrlo consiste en dirigir los procesos mentales y
hacerlos más lentos mediante el uso de un mantra.
Los mantras son palabras y sonidos
dotados de poder que los budistas y los hindúes utilizan para la
sanación y el desarrollo espiritual. Son términos o expresiones que
actúan sobre la mente. ¿No ha notado que algunas frases o palabras le afectan más que otras?
El efecto de las palabras puede ser bueno o malo. El sonido de la(s)
palabra(s) o los mantras conecta a quien lo pronuncia con un nivel más
elevado de conciencia. Cuando se elige un mantra con un significado
personal, éste se hace más poderoso. El objetivo de un mantra es el
sosiego de la mente y las emociones, y centrar la atención en el momento
presente, vivir el momento presente.
Cada religión tiene un mantra. Uno
de los más antiguos y populares es el término hindi rama, que quiere
decir "alegría". Otros ejemplos de mantras son el kirie eleison de los
ortodoxos, el Alá musulmán y el Ave María de los católicos, o
simplemente el nombre de Jesús. Sin embargo, no se sienta obligado a
elegir un mantra de tipo religioso. Un mantra puede estar lleno de
sentido para usted y carecer por completo de una connotación religiosa.
Cualquiera que sea el mantra que
elija, úselo siempre que note que está comenzando a enojarse o sentirse
herido. En vez de reaccionar con ira ante una determinada situación,
repítase el mantra en silencio hasta que se tranquilice.
Eknath Easwaran, escritor,
conferenciante y fundador del Blue Mountain Center of Meditation, en
Berkeley, California, ha enseñado y dado conferencias sobre meditación y
espiritualidad por todo el mundo a lo largo de más de veinticinco años.
En su libro Take Your Time, Easwaran explica cómo nuestras mentes con
frecuencia se ven agitadas por pensamientos negativos. También enseña la
manera en que podemos hacer frente a este tipo de pensamientos.
Por ejemplo, cuando usted pasa por
delante de una panadería, es posible que su mente comience a repetir de
modo automático la palabra "pan, pan, pan", cada vez con mayor
insistencia. Antes de que se dé cuenta -incluso si ya ha desayunado-
estará usted saliendo de la panadería con un pan en la mano. Éstos son
los momentos en los que hay que recitar el mantra. Al pasar por delante
de una panadería repítase a sí mismo: "rama, rama, rama" (o el mantra
que haya elegido).
Puede que su mente siga insistiendo
"pan, pan, pan ". No importa, usted siga repitiendo mentalmente "rama,
rama, rama". A veces el pan ganará y otras no. Pero si es constante,
llegará el día en que pasará de largo por delante de la panadería. Su
mantra habrá actuado sin que usted haya recurrido a él constantemente.
Al usar el mantra, liberamos
nuestras mentes de la esclavitud del ego y las emociones. El mantra
permite que apartemos la atención de lo que el ego pone ante nosotros,
que no siempre es lo mejor, y nos brinda la oportunidad de reflexionar y
elegir.
También podemos usar el mantra para
mantener la mente en un estado positivo cuando estamos aburridos o
inquietos. Los mantras ayudan a calmar la mente. Repetir en silencio
nuestro mantra mientras caminamos, hacemos cola, incluso conducimos, es
extremadamente útil y relajante.
¿Cómo funcionan?
Los mantras emplean los mismos
canales subliminales que la música y los anuncios publicitarios, aunque
con intenciones mucho más benéficas.
No es necesario intelectualizar el "significado" o la simbología del mantra para que su sonido ejerza sus efectos sobre nosotros. El ritmo sonoro funcionará en el plano incosnciente y acabará por saturar los pensamientos conscientes, lo cual a su vez, afectará a los ritmos. De hecho, parte de la magia del mantra consiste en que no se debe reflexionar sobre su sentido, pues sólo así trascenderemos los aspectos fragmentarios de la mente consciente y percibiremos la unidad subyacente.
No es necesario intelectualizar el "significado" o la simbología del mantra para que su sonido ejerza sus efectos sobre nosotros. El ritmo sonoro funcionará en el plano incosnciente y acabará por saturar los pensamientos conscientes, lo cual a su vez, afectará a los ritmos. De hecho, parte de la magia del mantra consiste en que no se debe reflexionar sobre su sentido, pues sólo así trascenderemos los aspectos fragmentarios de la mente consciente y percibiremos la unidad subyacente.
¿Cómo se utilizan?
Pronunciados en voz alta o interiormente de forma rítmica y repetitiva.
Algunas tradiciones hindúes utilizan
un yapamala, una especie de rosario con 108 cuentas para recitar cada
mantra en ciclos exactos al alba y a
la puesta del sol.
Amma y otros maestros espirituales
nos aconsejan recitarlos también cada que nuestra mente no esté
concentrada en un trabajo que
requiera toda nuestra atención, para mantener
nuestra mente limpia y purificar nuestro entorno evitando los
pensamientos impuros, las
divagaciones y la falta de concentración.
Anodea Judith dice que pronunciado en voz alta durante algunos minutos a primera hora de la mañana, "un
mantra eficaz queda
reverberando en silencio, mentalmente, durante toda
la jornada, y deja en nosotros la impronta de la vibración, la imagen y
el significado. Se
cree que con cada eco, el mantra centúa la magia
sobre la textura de lo corporal así como de lo mental, en el sentido de
promover la
armonía y el orden. La actividad adopta un nuevo
ritmo; todo baila a la cadencia del mantra. Si lo elegimos rápido, nos
servirá para generar
energía y vencer la desidia. Si recurrimos a un
mantra lento, nos ayudará a obtener durante todo el día un estado de
relajación y de calma".
Algunos de los mantras más recitados en el Tibet
El mantra de la Compasión Universal:
OM MANI PADME HUM
OM MANI PADME HUM
Es
uno de los mantras más recitados en El Tibet. Las enseñanzas dicen que
recitándolo ochocientas veces temprano por la mañana, nunca se cae
enfermo, ni siquiera por contagio; además se obtiene riqueza y éxito en
los negocios y no hay quien te pueda dañar.
La forma de recitarlo es sencilla.
Sentado o recostado cómodamente pero con la espalda derecha uno trata de
visualizar la deidad de la compasión o en su lugar una esfera de luz
blanca representando la compasión universal. Se puede visualizar sobre
la coronilla o también, frente a uno a la altura de las cejas y a una
distancia de un metro y medio. Para evitar distracciones conviene
visualizar la esfera radiante y luminosa y al mismo tiempo pesada.
Hay que recitar el mantra
manteniendo la visualización lo más claramente posible. Mientras se
recita se imagina que de la esfera salen innumerables rayos de luz que
penetran por la coronilla, llenando todo el cuerpo de luz y gozo. Al
final, acabada la recitación, uno imagina que la esfera de luz penetra
por la coronilla y se absorbe en el corazón, recibiendo así todas las
bendiciones del Buda de la compasión.
Agua curativa:
El mantra de la compasión, también se puede usar para obtener agua con propiedades curativas. Para ello se visualiza la compasión universal, sea en forma de esfera de luz blanca o en forma de deidad, sobre un recipiente de agua limpia (una botella de agua mineral, por ejemplo). El mantra se recita el mayor número posible de veces y se visualiza que la esfera derrama luz y néctar blancos que se absorben en los átomos de agua. Acabada la recitación se imagina que la esfera de compasión se disuelve en el agua. Beber esta agua.
El mantra de la compasión, también se puede usar para obtener agua con propiedades curativas. Para ello se visualiza la compasión universal, sea en forma de esfera de luz blanca o en forma de deidad, sobre un recipiente de agua limpia (una botella de agua mineral, por ejemplo). El mantra se recita el mayor número posible de veces y se visualiza que la esfera derrama luz y néctar blancos que se absorben en los átomos de agua. Acabada la recitación se imagina que la esfera de compasión se disuelve en el agua. Beber esta agua.
El mantra del Buda de la Medicina:
TAYATA OM BEKANDSE BEKANDSE MAHA BEKANDSE BEKANDSE RANDSA SAMUD GATE SOHA
TAYATA OM BEKANDSE BEKANDSE MAHA BEKANDSE BEKANDSE RANDSA SAMUD GATE SOHA
Fundamentalmente sirve para curar
enfermedades de la piel aunque se utiliza para todo tipo de enfermedades
y obstáculos. Es muy utilizado, por ejemplo para tener éxito en la
consecución de un proyecto. 
El procedimiento de recitación es el
mismo pero esta vez se visualiza el Buda de la Medicina que es de color
azul o bien, una esfera de luz azul imaginando que en esencia es el
Buda de la Medicina. Se puede visualizar enfrente o sobre la coronilla.
Como antes, al recitar el mantra, se imaginan rayos de luz y néctar que
viniendo de la esfera de luz, penetran por la coronilla y limpian de
todas las enfermedades, tensiones y bloqueos. Al acabar la recitación el
Buda se absorbe por la coronilla en el corazón y uno siente sus
bendiciones
Con este mantra también se puede
obtener agua curativa por el mismo procedimiento de antes. En particular
sirve para aumentar el poder de los medicamentos. Para esto se recita
el mantra haciendo la visualización sobre ellos e imaginando que se
llenan de la energía luminosa nuclear del Buda de la Medicina.
El mantra de Tara, el Buda femenino:
OM TARE TUTTARE TURE SOHA
OM TARE TUTTARE TURE SOHA
Tara
es la energía femenina iluminada, representa la sabiduría activa, ágil y
práctica. Es ésa energía rápida e inmediata que está presente en el
momento preciso. Tara es la gran liberadora, libera de todo aquello a lo
que tememos. Terremotos, inundaciones, atracos, incendios, etc. Por
ejemplo, ante la creciente inseguridad en las ciudades es un mantra que
da protección. Como práctica espiritual la recitación sigue el mismo
proceso que con todos los mantras. Tara es de color verde, de manera que
la esfera de luz la visualizamos de éste color. De nuevo vienen rayos
de luz y néctar que nos purifican y de nuevo sentimos todo nuestro ser
radiante y luminoso y lleno de fuerza. Al final, Tara se disuelve en luz
y penetrando por la coronilla se absorbe en el corazón. Uno debe sentir
con toda la claridad posible que ha recibido la gracia de la deidad.
El significado del Mantra:
OM: El sagrado cuerpo, palabra y mente de los Budas. Los 3 kayas (cuerpos).
TARE: Liberadora de apegos y sufrimientos temporales de los tres reinos inferiores.
TUTTARE: Liberadora de los apegos y sufrimientos del samsara de los tres reinos inferiores.
TURE: Gran liberadora de los oscurecimientos sutiles, apegos a la paz personal y del pensamiento de la felicidad perfecta individual.
SOHA: Puedan estas bendiciones arraigarse en el corazón y quedarse en la mente.
OM: El sagrado cuerpo, palabra y mente de los Budas. Los 3 kayas (cuerpos).
TARE: Liberadora de apegos y sufrimientos temporales de los tres reinos inferiores.
TUTTARE: Liberadora de los apegos y sufrimientos del samsara de los tres reinos inferiores.
TURE: Gran liberadora de los oscurecimientos sutiles, apegos a la paz personal y del pensamiento de la felicidad perfecta individual.
SOHA: Puedan estas bendiciones arraigarse en el corazón y quedarse en la mente.
El mantra de Vajrasattva:
OM VAJRASATTVA HUM
OM VAJRASATTVA HUM
Vajrasattva es la pureza. Es de
color blanco sin mácula y sirve para purificar todas las impresiones
negativas que han quedado grabadas en nuestro ser a lo largo del día. No
hay errores que Vajrasattva no pueda purificar. También sirve para
eliminar malestares, enfermedades, impurezas, malos espíritus y demás.
Su recitación es como en los casos anteriores con la visualización sobre
la coronilla y la absorción de néctar blanco luminoso. Al final se
concluye con la convicción de que la purificación ha tenido lugar y la
absorción de Vajrasattva en el corazón.
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